蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。 故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以 其君父为僇辱而怜 其臣子。 今商君、吴起、大夫种之为人臣， 是也；其君，非 也。故世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱 全者，上也。名可法而身死者 ，其次也。名在僇辱而 身全者， 下也。”於是应侯称善。