孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下 ，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫 大於高皇帝 ，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”