是故君子反 情以和其 志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。