且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在 縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸侯 ，曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之 上，颜色不 变，辞气不悖 ，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不立，非智也。故去 感忿之怨，立终身之 名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以业与 三王争流， 而名与天壤 相弊也。原 公择一而行之。