孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可