公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教， 夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣