太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢， 盈而不持 则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐， 乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之 势也？