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[网名 唯美]     2025年03月18日

故韩子曰:“慈母有败子而严家无格虏”者,何也?则能罚之加焉 必也。故商君之法,刑弃灰於道 者。夫弃灰,薄罪也,而被刑,重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深,而况有重罪乎? 故民不敢犯也。是故韩  子曰“布 帛寻常,庸人不释,  铄金百溢, 盗跖不搏”者,非庸人之 心重,寻常之利深,而盗跖之欲浅也; 又不以盗跖之行,为 轻百镒之重也。搏必随手刑,则盗跖不搏百镒;而罚不必行也,则庸人不释寻常。是故城高五丈,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞,而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限,岂跛也而易百仞之高哉?峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处 尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也 ,能独断而审督责 ,必深罚,故天下不敢 犯也。今不务所以不犯,而事慈 母之所以败子也,则亦不  察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术,则舍为天下 役何事哉?可不哀