子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时 当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音与 ？”