古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼 义，上采契后稷，中述殷周之盛 ，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清 庙为颂始”。三百五篇 孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐 自此可得而述 ，以备王道，成六艺。