使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服 ，将以朝也，亦欲叔服之。家听於 亲而国听於君，古今之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制 国有常，利民 为本；从政有经，令行为上。明德先 论於贱，而行政先 信於贵。今胡服之意， 非以养欲而乐志也；事有所止而功有所 出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事 利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之 功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也 。臣不佞，寝疾 ，未能趋走以滋进也。王命 之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之 所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远 方之所观赴也，蛮 夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教 ，易古人道，逆人之心 ，而怫学者，离中国 ，故臣原王 图之也。”使 者以报。王曰：“ 吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”