始皇置酒咸阳宫,博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰 :“他时秦地不过千里,赖陛下神灵 明圣,平 定海内,放逐蛮夷, 日月所照 ,莫不宾服。以诸侯为 郡县,人人自 安乐,无战 争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰: “臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫 ,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何 以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相 袭,各以治,非其相反,时变异也。 今陛下创大业,建万世之 功,固非愚儒所 知。且越言乃三 代之事,何足法也?异 时诸侯并争 ,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力 农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以 非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古 者天下散乱,莫之能一, 是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立 。今皇帝并有 天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则 各以其学议之, 入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取 以为高,率群下以 造谤。如此弗禁,则主势降乎 上,党与成乎 下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职,天下敢 有藏诗、书、百家语 者,悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧 ,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师 。”制曰:“可。”