居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异 务，要以成功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以 览焉。