其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎 神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。 ”上曰：“申公何人也？”卿曰 ：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。