及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面 称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍 诛灭，灭亡无族之时，欲为监门 、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云 乎：居上位，未得其实，以 喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削 ，无德而 望其福者约，无功 而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不 至。此皆幸乐 其名，华而无 其实德者也。