臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公 大人名族之後，无乡 曲之誉，非有 孔、墨、曾子之贤，陶硃、 猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而 上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。 故曰天下之 患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸之 地而身为禽於 中原者，此其故何也？非权轻於匹 夫而兵弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未衰 而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是 观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也 。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察也。