正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太 子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将 军薄昭为轵