以财物为用， 以贵贱为文，以多少为 异，以隆杀为 要。文貌繁，情 欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤 驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫 庭也。人域是域，士君子也 。外是，民也。於是中焉，房 皇周浃，曲得其次序，圣人 也。故厚者， 礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。