：“简、襄主之烈， 计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之 节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功 者，负遗俗之累；有独智之 虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而 世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事 无功，疑行无 名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成 大功者不谋於众。昔者 舜舞有苗 ，禹袒裸 国，非以养欲而乐志也，务以论德而约 功也。愚者闇成事 ，智者睹未形，则 王何疑焉。”王 曰：“吾不疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑， 贤者察焉。世有顺我者， 胡服之功未可知也。虽 驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。