是故君子反情以和 其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周 旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观 德矣。