是故先王本之情性，稽之度数 ，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚 气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於 外，皆安其 位而不相夺也。然后立 之学等，广其节 奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆 形见於乐：故 曰“乐观其深矣”。