居今之世，志古之道，所 以自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世 得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始 ，表其文，颇有所不尽本 末；著其 明，疑者阙之。後有 君子，欲推而列 之，得以览焉。