是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其 道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以 和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。