是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义 。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从 律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲 。以道制 欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德