太史公曰 ：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故 著书辞称微 妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑 ，施之於名实。 韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少 恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。