，须臾离乐则奸邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养 义也。夫古者，天 子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以养行义而 防淫佚也。夫淫佚生於无 礼，故圣王使人 耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足 行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪 辟无由入也。