蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国 之福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下 以其君父为 僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故 世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也 。”於是应侯称善。