其次驺衍 ，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈 ，不能尚德，若大雅整之於 身，施及黎庶矣。乃深观阴 阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无垠。 先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之 ，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通 谷禽兽，水土所殖，物 类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。 称引天地剖判以来，五德转移，治各 有宜，而符应若兹。以为儒 者所谓中国者，於天下乃八十一 分居其一分耳 。中国名曰赤县神 州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得 为州数。中国外如赤 县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之， 人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节 俭，君臣上下六亲之施， 始也滥耳。王公 大人初见其术， 惧然顾化，其後不能行之。