韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以 其衣，食我 以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危 己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎 狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之 与成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚 ，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾