蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子胥智 而不能完 吴，申生孝而晋国乱。是皆 有忠臣孝子，而国家灭 乱者，何也？无明君贤父以听 之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣， 是也；其君，非也。故世称三子致 功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微 子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身与名 俱全者，上也。名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身 全者，下也。”於是应侯称 善。