使王緤告公 子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦 欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君， 兄弟之通义也 。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有 常，利民为本；从政有经，令行为上。 明德先论 於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立 ，然后善也。今寡人恐叔之 逆从政之经 ，以辅叔之议。且寡人闻之，事 利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之 义，以成胡服之功 。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰 ：“臣固闻王之胡服也。臣 不佞，寝 疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智 之所居也，万物财用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观 赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远方之 服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者 以报。王 曰：“吾固 闻叔之疾也，我将自往 请之。”