武涉已去， 齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡 人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐 气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。”