人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆 之臣也，将 作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳 山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇 之。