蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直， 国之福也；父慈子孝，夫 信妻贞，家之福也。故比干 忠而不能存 殷，子胥智而不能完吴，申 生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者， 何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商 君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故世称三 子致功而不见德，岂慕 不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名 ，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足 大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身 与名俱全者，上也。 名可法而身死者， 其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。