师乙曰：“乙 ，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正 者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭 而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理 焉，万物育焉。故商者 ，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而 屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如折 ，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯 珠。故歌之为言也 ，长言之也。说之 ，故言之；言之不足，故长 言之；长 言之不足，故嗟叹之；嗟叹 之不足，故不 知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。