大乐与天地同和，大礼与天地 同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐 ，幽则有鬼神，如此 则四海之内合敬同 爱矣。礼者， 殊事合敬者 也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰级兆 舒疾，乐之文也。簠簋俎豆 制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文 也。故知礼乐之情者能作， 识礼乐之文者能术。作者之 谓圣，术者之谓明。明圣 者，术作