古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施 於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至 幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风 始，鹿鸣为小雅始， 文王为大雅始 ，清庙为颂始”。三百五 篇孔子皆 弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道 ，成六艺。