“皇极：皇建其有极，敛时五福， 用傅锡其庶民，维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫 朋，人毋有比德，维 皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女 则念之。不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而 色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使 羞其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。 毋有作好，遵王之道 。毋有作恶， 遵王之路。毋偏 毋党，王 道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧 ，王道正直。会其有极 ，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是 训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为 天下王。