五月，齐太仓令淳 于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上 书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’ 。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断 支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”