韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略： 足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安 归乎？夫势在人臣之位 而有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将 念之。”