燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达， 身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自 出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也