：“简、襄主之烈 ，计胡、翟之利。 为人臣者，宠有孝 弟长幼顺明之节，通有补民 益主之业， 此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。 为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往 古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者， 任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议 寡人，柰何？”肥义 曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗 俗之虑，殆无顾天下之议矣 。夫论至德 者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者 闇成事，智者睹未形，则王何疑 焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉 ；愚者所笑，贤 者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也 。虽驱世以笑我，胡 地中山吾必有之。”於是 遂胡服矣。