燕王恨不用乐间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退 隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻 里。二者，寡 人不为君取也。”