以财物为用，以贵贱为文，以多少 为异，以隆杀为要 。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外表 里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其 中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周 浃，曲得其次序， 圣人也。故厚者， 礼之积也；大者，礼之 广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也 。