秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无 亲，危弱无辅。三主惑而 终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无 深虑知化之士也 ，然所以不敢 尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣 。故使天下之士，倾耳而听，重 足而立，拑口而不言。是 以三主失道，忠臣不敢谏 ，智士不敢谋，天 下已乱，奸不上闻， 岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也 ，故置公卿大夫士 ，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天 下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内 守外附而社稷 存。故秦之盛也 ，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故 周五序得其道，而千馀岁不绝。秦 本末并失，故不 长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚 曰“前事之不忘， 後事之师也” 。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以 人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序 ，变化有时，故旷日 长久而社稷安矣。