孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己 。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无 功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成 事，知者见於 未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不 谋於众。是以圣人苟可 以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝 公曰：“善。 ”甘龙曰：“不然。圣人不 易民而教，知者不变法 而治。因民而教，不劳而成功；缘法 而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所 言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。 以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同 礼而王，五伯不同法而霸 。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不 肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器 。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反 古者不可非，而循礼者不足多。 ”孝公曰：“善。”以卫 鞅为左庶长，卒定变法 之令。