是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之 行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不 怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安其位而不相 夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德厚也。 类小大之称，比终始 之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。