是故先王本之情 性,稽之度数,制之礼义,合生气之和,道五常之 行,使之阳而不散,阴而 不密,刚气不 怒,柔气不慑,四 暢交於中而发作於外,皆安其位而不相 夺也。然后立之学等, 广其节奏,省其文采,以绳德厚也。 类小大之称,比终始 之序,以象事行,使亲疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐:故曰“乐观其深矣”。