使王緤告公子成曰：“寡 人胡服，将以朝也，亦 欲叔服之。家听於亲而国 听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。 制国有常，利民为 本；从政有经，令 行为上。明德先论於 贱，而行 政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事 有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之 经，以辅叔之议。 且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累 ，故原慕公叔之义， 以成胡服之功。使緤谒之 叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾， 未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其 愚忠。曰 ：臣闻中国 者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之 所聚也，贤圣之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也， 远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学 者，离中国，故臣原王图之也。” 使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我 将自往请