：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者 ，宠有孝弟 长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之 迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少 而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高 世之功者， 负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将 胡服骑射以教百姓，而 世必议寡人， 柰何？”肥义 曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆 无顾天下之议矣。 夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹 未形，则王何疑焉 。”王曰：“ 吾不疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。 狂夫之乐，智者哀焉； 愚者所笑，贤者察焉 。世有顺我者，胡服之功未可知也。 虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。