“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠 带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置 数十百钱，病者 或以愈，且死或以生 ，患或以免，事或以成 ，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德 不德，是以有德’。今夫卜 筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？